🌹একাদশ শ্রেণির দর্শন::MCQ প্রশ্নোত্তর::সেমিষ্টার-১::অধ্যায়-২:ভারতীয় দর্শনে সম্প্রদায়গুলির শ্রেণিবিভাগ।🌹

💡 ১. 'দর্শন' শব্দটির উৎপত্তি সংস্কৃত কোন ধাতু থেকে হয়েছে?
(ক) দৃশ্, (খ) জ্ঞা, (গ) বুধ, (ঘ) চড়।
✔️ উত্তর: (ক) দৃশ্।

💡 ২. ভারতীয় দর্শনকে প্রধানত কয়টি সম্প্রদায়ে ভাগ করা হয়?
(ক) দুটি, (খ) তিনটি, (গ) চারটি, (ঘ) পাঁচটি।
✔️ উত্তর: (ক) দুটি।

💡 ৩. যে সকল সম্প্রদায় বেদের প্রামাণ্য স্বীকার করে, তাদের কী বলা হয়?
(ক) নাস্তিক, (খ) আস্তিক, (গ) জড়বাদী, (ঘ) সংশয়বাদী।
✔️ উত্তর: (খ) আস্তিক।

💡 ৪. যে সকল সম্প্রদায় বেদের প্রামাণ্য স্বীকার করে না, তাদের কী বলা হয়?
(ক) আস্তিক, (খ) বৈদান্তিক, (গ) নাস্তিক, (ঘ) মীমাংসক।
✔️ উত্তর: (গ) নাস্তিক।

💡 ৫. ভারতীয় দর্শনে চরমপন্থী নাস্তিক সম্প্রদায় কোনটি?
(ক) বৌদ্ধ, (খ) জৈন, (গ) চার্বাক, (ঘ) ন্যায়।
✔️ উত্তর: (গ) চার্বাক।

💡 ৬. ভারতীয় দর্শনে আস্তিক সম্প্রদায়ের সংখ্যা কয়টি?
(ক) তিনটি, (খ) চারটি, (গ) পাঁচটি, (ঘ) ছয়টি।
✔️ উত্তর: (ঘ) ছয়টি।

💡 ৭. ভারতীয় দর্শনে নাস্তিক সম্প্রদায়ের সংখ্যা কয়টি?
(ক) দুটি, (খ) তিনটি, (গ) চারটি, (ঘ) পাঁচটি।
✔️ উত্তর: (খ) তিনটি।

💡 ৮. নিচের কোনটি আস্তিক দর্শন সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত নয়?
(ক) সাংখ্য, (খ) যোগ, (গ) জৈন, (ঘ) মীমাংসা।
✔️ উত্তর: (গ) জৈন।

💡 ৯. ষড়দর্শন বলতে কয়টি আস্তিক দর্শনকে বোঝায়?
(ক) ৪টি, (খ) ৫টি, (গ) ৬টি, (ঘ) ৭টি।
✔️ উত্তর: (গ) ৬টি।

💡 ১০. চার্বাক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা বা মূল পুরুষ কাকে মনে করা হয়?
(ক) বুদ্ধ, (খ) মহাবীর, (গ) চার্বাক / বৃহস্পতি, (ঘ) কপিল।
✔️ উত্তর: (গ) চার্বাক / বৃহস্পতি।

💡 ১১. জৈন দর্শনের প্রধান প্রবক্তা বা শেষ তীর্থঙ্কর কে?
(ক) ঋষভদেব, (খ) মহাবীর, (গ) পার্স্বনাথ, (ঘ) গৌতম বুদ্ধ।
✔️ উত্তর: (খ) মহাবীর।

💡 ১২. বৌদ্ধ দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
(ক) চার্বাক, (খ) গৌতম বুদ্ধ, (গ) কনাদ, (ঘ) পতঞ্জলি।
✔️ উত্তর: (খ) গৌতম বুদ্ধ।

💡 ১৩. ন্যায় দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
(ক) মহর্ষি গৌতম, (খ) মহর্ষি কনাদ, (গ) মহর্ষি কপিল, (ঘ) মহর্ষি জৈমিনি।
✔️ উত্তর: (ক) মহর্ষি গৌতম।

💡 ১৪. বৈশেষিক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
(ক) পতঞ্জলি, (খ) কনাদ, (গ) বাদরায়ণ, (ঘ) গৌতম।
✔️ উত্তর: (খ) কনাদ।

💡 ১৫. সাংখ্য দর্শনের আদি প্রবক্তা কে?
(ক) মহর্ষি কপিল, (খ) মহর্ষি পতঞ্জলি, (গ) মহর্ষি জৈমিনি, (ঘ) বাদরায়ণ।
✔️ উত্তর: (ক) মহর্ষি কপিল। [1]

💡 ১৬. যোগ দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে?
(ক) কপিল, (খ) পতঞ্জলি, (গ) কনাদ, (ঘ) বুদ্ধ।
✔️ উত্তর: (খ) পতঞ্জলি।

💡 ১৭. মীমাংসা বা পূর্ব-মীমাংসা দর্শনের রচয়িতা কে?
(ক) মহর্ষি জৈমিনি, (খ) মহর্ষি বাদরায়ণ, (গ) শংকরাচার্য, (ঘ) রামানুজ।
✔️ উত্তর: (ক) মহর্ষি জৈমিনি।

💡 ১৮. বেদান্ত বা উত্তর-মীমাংসা দর্শনের মূল রচয়িতা কে?
(ক) জৈমিনি, (খ) মহর্ষি বাদরায়ণ, (গ) কপিল, (ঘ) গৌতম।
✔️ উত্তর: (খ) মহর্ষি বাদরায়ণ।

💡 ১৯. চার্বাক মতে একমাত্র প্রামাণ্য জ্ঞান কোনটি?
(ক) অনুমান, (খ) শব্দ, (গ) প্রত্যক্ষ, (ঘ) উপমান।
✔️ উত্তর: (গ) প্রত্যক্ষ।

💡 ২০. চার্বাক দর্শনে প্রধানত কটি ভূত বা উপাদান স্বীকার করা হয়?
(ক) তিনটি, (খ) চারটি, (গ) পাঁচটি, (ঘ) ছয়টি।
✔️ উত্তর: (খ) চারটি।

💡 ২১. চার্বাকরা কোন উপাদানটিকে স্বীকার করেন না?
(ক) ক্ষিতি, (খ) অপ, (গ) মরুৎ, (ঘ) ব্যোম বা আকাশ।
✔️ উত্তর: (ঘ) ব্যোম বা আকাশ।

💡 ২২. "যাবজ্জীবেৎ সুখং জীবেৎ, ঋণং কৃত্বা ঘৃতং পিবেৎ"—এটি কোন দর্শনের মূল কথা?
(ক) বৌদ্ধ, (খ) জৈন, (গ) চার্বাক, (ঘ) ন্যায়।
✔️ উত্তর: (গ) চার্বাক।

💡 ২৩. জৈন দর্শনে 'তীর্থঙ্কর' শব্দের অর্থ কী?
(ক) ঈশ্বর, (খ) ধর্মগুরু বা পথপ্রদর্শক, (গ) রাজা, (ঘ) পুরোহিত।
✔️ উত্তর: (খ) ধর্মগুরু বা পথপ্রদর্শক।

💡 ২৪. জৈন মতে মোট তীর্থঙ্করের সংখ্যা কত?
(ক) ১২ জন, (খ) ২২ জন, (গ) ২৪ জন, (ঘ) ২৫ জন।
✔️ উত্তর: (গ) ২৪ জন।

💡 ২৫. 'স্যাদবাদ' বা 'অনেকান্তবাদ' কোন দর্শনের প্রধান তত্ত্ব?
(ক) চার্বাক, (খ) জৈন, (গ) বৌদ্ধ, (ঘ) সাংখ্য।
✔️ উত্তর: (খ) জৈন।

💡 ২৬. বৌদ্ধ দর্শনের মূল ভিত্তি কয়টি আর্যসত্য?
(ক) দুটি, (খ) তিনটি, (গ) চারটি, (ঘ) পাঁচটি।
✔️ উত্তর: (গ) চারটি।

💡 ২৭. বৌদ্ধদের পরম পুরুষার্থ বা চরম লক্ষ্যকে কী বলা হয়?
(ক) মোক্ষ, (খ) নির্বাণ, (গ) অপবর্গ, (ঘ) স্বর্গ।
✔️ উত্তর: (খ) নির্বাণ।

💡 ২৮. 'ক্ষণিকবাদ' এবং 'প্রতীত্যসমুৎপাদবাদ' কোন দর্শনের অন্তর্গত?
(ক) জৈন, (খ) বৌদ্ধ, (গ) ন্যায়, (ঘ) বৈশেষিক।
✔️ উত্তর: (খ) বৌদ্ধ।

💡 ২৯. বৌদ্ধ দর্শনের প্রধান দুটি সম্প্রদায় কী কী?
(ক) শ্বেতাম্বর ও দিগম্বর, (খ) হীনযান ও মহাযান, (গ) দ্বৈত ও অদ্বৈত, (ঘ) বিশিষ্টাদ্বৈত।
✔️ উত্তর: (খ) হীনযান ও মহাযান।

💡 ৩০. শ্বেতাম্বর ও দিগম্বর—এই দুটি কোন দর্শনের উপ-সম্প্রদায়?
(ক) বৌদ্ধ, (খ) জৈন, (গ) চার্বাক, (ঘ) বেদান্ত।
✔️ উত্তর: (খ) জৈন।

💡 ৩১. ন্যায় মতে প্রমাণ কয় প্রকার?
(ক) দুই, (খ) তিন, (গ) চার, (ঘ) পাঁচ।
✔️ উত্তর: (গ) চার।

💡 ৩২. বৈশেষিক মতে জড় জগতের মূল উপাদান কী?
(ক) পরমাণু, (খ) প্রকৃতি, (গ) পুরুষ, (ঘ) ঈশ্বর।
✔️ উত্তর: (ক) পরমাণু।

💡 ৩৩. বৈশেষিক দর্শনে কয়টি পদার্থ স্বীকার করা হয়েছে?
(ক) পাঁচটি, (খ) ছয়টি, (গ) সাতটি, (ঘ) আটটি।
✔️ উত্তর: (গ) সাতটি।

💡 ৩৪. সাংখ্য দর্শনের দুটি প্রধান উপাদান বা তত্ত্ব কী কী?
(ক) জীব ও জড়, (খ) প্রকৃতি ও পুরুষ, (গ) ঈশ্বর ও মায়া, (ঘ) পরমাণু ও আকাশ।
✔️ উত্তর: (খ) প্রকৃতি ও পুরুষ।

💡 ৩৫. সাংখ্য মতে 'প্রকৃতি' হলো—
(ক) চেতন, (খ) অচেতন বা জড়, (গ) ক্ষণস্থায়ী, (ঘ) অবাস্তব।
✔️ উত্তর: (খ) অচেতন বা জড়।

💡 ৩৬. সাংখ্য মতে 'পুরুষ' হলো—
(ক) জড়, (খ) শুদ্ধ চৈতন্য রূপ, (গ) পরিবর্তনশীল, (ঘ) ঈশ্বরের সৃষ্টি।
✔️ উত্তর: (খ) শুদ্ধ চৈতন্য রূপ।

💡 ৩৭. পতঞ্জলির যোগ দর্শনে কয়টি যোগাঙ্গের কথা বলা হয়েছে?
(ক) ৫টি, (খ) ৬টি, (গ) ৮টি (অষ্টাঙ্গ যোগ), (ঘ) ১০টি।
✔️ উত্তর: (গ) ৮টি (অষ্টাঙ্গ যোগ)।

💡 ৩৮. অষ্টাঙ্গ যোগের প্রথম ধাপ কোনটি?
(ক) নিয়ম, (খ) আসন, (গ) যম, (ঘ) প্রত্যাহার।
✔️ উত্তর: (গ) যম।

💡 ৩৯. পূর্ব-মীমাংসা দর্শনের প্রধান আলোচ্য বিষয় কী?
(ক) জ্ঞান, (খ) ভক্তি, (গ) বৈদিক কর্ম বা যজ্ঞ, (ঘ) ধ্যান।
✔️ উত্তর: (গ) বৈদিক কর্ম বা যজ্ঞ।

💡 ৪০. অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের প্রধান প্রবক্তা কে?
(ক) রামানুজ, (খ) শংকরাচার্য, (গ) মধ্বাচার্য, (ঘ) নিম্বার্ক।
✔️ উত্তর: (খ) শংকরাচার্য।

💡 ৪১. "ব্রহ্ম সত্য জগৎ মিথ্যা"—এটি কার বিখ্যাত উক্তি?
(ক) মহর্ষি কপিল, (খ) আদি শঙ্করাচার্য, (গ) বুদ্ধ, (ঘ) মহাবীর।
✔️ উত্তর: (খ) আদি শঙ্করাচার্য।

💡 ৪২. বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের প্রবক্তা কে?
(ক) শংকর, (খ) রামানুজ, (গ) মধ্ব, (ঘ) চৈতন্য।
✔️ উত্তর: (খ) রামানুজ।

💡 ৪৩. ভারতীয় দর্শনে পুরুষার্থ কয়টি?
(ক) দুটি, (খ) তিনটি, (গ) চারটি, (ঘ) পাঁচটি।
✔️ উত্তর: (গ) চারটি।

💡 ৪৪. চতুর্বর্গ বা চারটি পুরুষার্থ কী কী?
(ক) ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ, (খ) সত্য, অহিংসা, প্রেম, দয়া, (গ) ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ, (ঘ) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, যোগ।
✔️ উত্তর: (ক) ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ।

💡 ৪৫. ভারতীয় দর্শনে পরম বা শ্রেষ্ঠ পুরুষার্থ কোনটি?
(ক) ধর্ম, (খ) অর্থ, (গ) কাম, (ঘ) মোক্ষ।
✔️ উত্তর: (ঘ) মোক্ষ। [2]

💡 ৪৬. চার্বাক মতে একমাত্র পুরুষার্থ কোনটি (বা প্রধান)?
(ক) মোক্ষ, (খ) ধর্ম, (গ) কাম (এবং অর্থ), (ঘ) জ্ঞান।
✔️ উত্তর: (গ) কাম (এবং অর্থ)।

💡 ৪৭. ভারতীয় দর্শনে দুঃখের আত্যন্তিক নিবৃত্তিকে কী বলা হয়?
(ক) স্বর্গলাভ, (খ) মোক্ষ বা মুক্তি, (গ) সংসার, (ঘ) প্রমা।
✔️ উত্তর: (খ) মোক্ষ বা মুক্তি।

💡 ৪৮. যথার্থ জ্ঞান লাভ করার করণ বা উপায়কে কী বলা হয়?
(ক) প্রমা, (খ) প্রমেয়, (গ) প্রমাণ, (ঘ) প্রমাতা।
✔️ উত্তর: (গ) প্রমাণ।

💡 ৪৯. প্রমাণ বা যথার্থ জ্ঞান এর বিষয়কে কী বলা হয়?
(ক) প্রমাতা, (খ) প্রমেয়, (গ) সংশয়, (ঘ) ভ্রম।
✔️ উত্তর: (খ) প্রমেয়।

💡 ৫০. ভারতীয় দর্শনের সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি কেমন?
(ক) হতাশাবাদী, (খ) কেবল তাত্ত্বিক, (গ) আধ্যাত্মিক ও ব্যবহারিক (দুঃখ থেকে মুক্তির প্রয়াস), (ঘ) সম্পূর্ণ বহির্মুখী।
✔️ উত্তর: (গ) আধ্যাত্মিক ও ব্যবহারিক (দুঃখ থেকে মুক্তির প্রয়াস)।

💡 ৫১. ভারতীয় দর্শনে যথার্থ জ্ঞানকে কী বলা হয়?
(ক) প্রমা, (খ) অপ্রমা, (গ) প্রমাতা, (ঘ) প্রমেয়।
✔️ উত্তর: (ক) প্রমা।

💡 ৫২. প্রমা বা যথার্থ জ্ঞানের আশ্রয় বা জ্ঞাতাকে কী বলা হয়?
(ক) প্রমেয়, (খ) প্রমাতা, (গ) প্রমাণ, (ঘ) ভ্রম।
✔️ উত্তর: (খ) প্রমাতা।

💡 ৫৩. অযথার্থ বা ভ্রান্ত জ্ঞানকে ভারতীয় দর্শনে কী বলা হয়?
(ক) প্রমা, (খ) অপ্রমা, (গ) প্রমিতি, (ঘ) সাক্ষাৎকার।
✔️ উত্তর: (খ) অপ্রমা।

💡 ৫৪. চার্বাক শব্দটির উৎপত্তিগত অর্থ কী সম্পর্কিত?
(ক) চর্বণ বা খাওয়া (চর্ব্ ধাতু), (খ) সুন্দর কথা (চারু বাক্), (গ) ক ও খ উভয়ই, (ঘ) কোনোটিই নয়।
✔️ উত্তর: (গ) ক ও খ উভয়ই।

💡 ৫৫. চার্বাকরা আত্মা বলতে কী বোঝেন?
(ক) নিত্য চৈতন্যময় সত্তা, (খ) চৈতন্যবিশিষ্ট দেহ (দেহাত্মবাদ), (গ) মন, (ঘ) বুদ্ধি।
✔️ উত্তর: (খ) চৈতন্যবিশিষ্ট দেহ (দেহাত্মবাদ)।

💡 ৫৬. চার্বাক মতে দেহের বিনাশের সাথে সাথে কিসের বিনাশ ঘটে?
(ক) কর্মের, (খ) আত্মার বা চৈতন্যের, (গ) প্রকৃতির, (ঘ) মায়ার।
✔️ উত্তর: (খ) আত্মার বা চৈতন্যের।

💡 ৫৭. চার্বাক দর্শন কোন শ্রেণির দর্শনের অন্তর্গত?
(ক) আধ্যাত্মবাদী, (খ) জড়বাদী, (গ) ভাববাদী, (ঘ) বিজ্ঞানবাদী।
✔️ উত্তর: (খ) জড়বাদী।

💡 ৫৮. জৈনদের প্রথম তীর্থঙ্করের নাম কী?
(ক) মহাবীর, (খ) পার্শ্বনাথ, (গ) ঋষভদেব, (ঘ) নেমিনাথ।
✔️ উত্তর: (গ) ঋষভদেব।

💡 ৫৯. জৈনদের ২৩তম তীর্থঙ্কর কে ছিলেন?
(ক) মহাবীর, (খ) পার্শ্বনাথ, (গ) ঋষভদেব, (ঘ) সুমতিনাথ।
✔️ উত্তর: (খ) পার্শ্বনাথ।

💡 ৬০. জৈন মতে জীব বা আত্মার প্রধান লক্ষণ কী?
(ক) জড়ত্ব, (খ) চৈতন্য, (গ) আনন্দ, (ঘ) গতিশীলতা।
✔️ উত্তর: (খ) চৈতন্য।

💡 ৬১. জৈন দর্শনে 'ত্রিরত্ন' বলতে কোন তিনটিকে বোঝায়?
(ক) সম্যক জ্ঞান, সম্যক দর্শন, সম্যক চরিত্র, (খ) বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ, (গ) ক্ষিতি, অপ, তেজ, (ঘ) সত্য, অহিংসা, অস্তেয়।
✔️ উত্তর: (ক) সম্যক জ্ঞান, সম্যক দর্শন, সম্যক চরিত্র।

💡 ৬২. জৈনদের আদি ধর্মগ্রন্থের নাম কী?
(ক) ত্রিপিটক, (খ) দ্বাদশ অঙ্গ / আগম, (গ) বেদ, (ঘ) উপনিষদ।
✔️ উত্তর: (খ) দ্বাদশ অঙ্গ / আগম।

💡 ৬৩. বৌদ্ধদের প্রধান ধর্মগ্রন্থের নাম কী?
(ক) গীতা, (খ) বেদ, (গ) ত্রিপিটক, (ঘ) কল্পসূত্র।
✔️ উত্তর: (গ) ত্রিপিটক।

💡 ৬৪. ত্রিপিটক কোন ভাষায় রচিত হয়েছিল?
(ক) সংস্কৃত, (খ) প্রাকৃত, (গ) পালি, (ঘ) অর্ধমাগধী।
✔️ উত্তর: (গ) পালি।

💡 ৬৫. ত্রিপিটকের তিনটি প্রধান ভাগ কী কী?
(ক) সূত্র, বিনয় ও অভিধর্ম পিটক, (খ) ঋক, সাম ও যজু পিটক, (গ) আদি, মধ্য ও অন্ত পিটক, (ঘ) জ্ঞান, কর্ম ও ভক্তি পিটক।
✔️ উত্তর: (ক) সূত্র, বিনয় ও অভিধর্ম পিটক।

💡 ৬৬. বুদ্ধদেবের মতে সংসারের সমস্ত দুঃখের মূল কারণ কী?
(ক) ঈশ্বর, (খ) অবিদ্যা বা অজ্ঞানতা, (গ) কর্ম, (ঘ) ভাগ্য।
✔️ উত্তর: (খ) অবিদ্যা বা অজ্ঞানতা।

💡 ৬৭. বৌদ্ধ দর্শনে দুঃখ নিরোধের জন্য যে পথের কথা বলা হয়েছে, তার নাম কী?
(ক) অষ্টাঙ্গ যোগ, (খ) অষ্টাঙ্গিক মার্গ, (গ) ত্রিরত্ন, (ঘ) পঞ্চ মহাব্রত।
✔️ উত্তর: (খ) অষ্টাঙ্গিক মার্গ।

💡 ৬৮. বৌদ্ধ দর্শনে বাহ্যার্থ প্রত্যক্ষবাদী সম্প্রদায় কোনটি?
(ক) সৌত্রান্তিক, (খ) বৈভাষিক, (গ) যোগাচার, (ঘ) মাধ্যমিক।
✔️ উত্তর: (খ) বৈভাষিক।

💡 ৬৯. বৌদ্ধ দর্শনে বাহ্যার্থ অনুমেয়বাদী সম্প্রদায় কোনটি?
(ক) বৈভাষিক, (খ) সৌত্রান্তিক, (গ) মাধ্যমিক, (ঘ) যোগাচার।
✔️ উত্তর: (খ) সৌত্রান্তিক।

💡 ৭০. শূন্যবাদের প্রবক্তা কোন বৌদ্ধ দার্শনিক?
(ক) বসুবন্ধু, (খ) অসঙ্গ, (গ) নাগার্জুন, (ঘ) ধর্মকীর্তি।
✔️ উত্তর: (গ) নাগার্জুন।

💡 ৭১. যোগাচার বা বিজ্ঞানবাদের প্রধান ভিত্তি কী?
(ক) বাহ্য জগৎ সত্য, (খ) একমাত্র বিজ্ঞান বা মহাজ্ঞানই সত্য, (গ) জগৎ শূন্য, (ঘ) আত্মা জড়।
✔️ উত্তর: (খ) একমাত্র বিজ্ঞান বা মহাজ্ঞানই সত্য।

💡 ৭২. ন্যায় দর্শনের মূল আকর গ্রন্থের নাম কী?
(ক) ন্যায়সূত্র, (খ) সাংখ্যকারিকা, (গ) ব্রহ্মসূত্র, (ঘ) যোগসূত্র।
✔️ উত্তর: (ক) ন্যায়সূত্র।

💡 ৭৩. ন্যায় মতে অনুমিতির করণ বা উপায়ের নাম কী?
(ক) প্রত্যক্ষ, (খ) অনুমান, (গ) উপমান, (ঘ) শব্দ।
✔️ উত্তর: (খ) অনুমান।

💡 ৭৪. ন্যায় মতে অনুমানের অবয়ব বা বাক্যের সংখ্যা কয়টি?
(ক) তিনটি, (খ) চারটি, (গ) পাঁচটি (পঞ্চাবয়বী ন্যায়), (ঘ) ছয়টি।
✔️ উত্তর: (গ) পাঁচটি (পঞ্চাবয়বী ন্যায়)।

💡 ৭৫. ন্যায় মতে অলৌকিক প্রত্যক্ষ কয় প্রকার?
(ক) দুই প্রকার, (খ) তিন প্রকার, (গ) চার প্রকার, (ঘ) পাঁচ প্রকার।
✔️ উত্তর: (খ) তিন প্রকার।

💡 ৭৬. বৈশেষিক দর্শনের মূল গ্রন্থের নাম কী?
(ক) বৈশেষিক সূত্র, (খ) মীমাংসা সূত্র, (গ) তর্কসংগ্রহ, (ঘ) পদার্থধর্মসংগ্রহ।
✔️ উত্তর: (ক) বৈশেষিক সূত্র।

💡 ৭৭. বৈশেষিক মতে প্রথম ছয়টি পদার্থ কেমন?
(ক) অভাব রূপ, (খ) ভাব রূপ বা ভাব পদার্থ, (গ) কাল্পনিক, (ঘ) মানসিক।
✔️ উত্তর: (খ) ভাব রূপ বা ভাব পদার্থ।

💡 ৭৮. বৈশেষিক মতে সপ্তম বা শেষ পদার্থটি কী?
(ক) দ্রব্য, (খ) গুণ, (গ) সামান্য, (ঘ) অভাব।
✔️ উত্তর: (ঘ) অভাব।

💡 ৭৯. সাংখ্য দর্শনের মূল ভিত্তি বা প্রাচীনতম গ্রন্থ কোনটি?
(ক) সাংখ্য সূত্র, (খ) সাংখ্যকারিকা, (গ) তত্ত্বকৌমুদী, (ঘ) যোগসূত্র।
✔️ উত্তর: (খ) সাংখ্যকারিকা।

💡 ৮০. সাংখ্যকারিকা গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
(ক) ঈশ্বরকৃষ্ণ, (খ) বিজ্ঞানভিক্ষু, (গ) বাচস্পতি মিশ্র, (ঘ) গৌড়পাদ।
✔️ উত্তর: (ক) ঈশ্বরকৃষ্ণ।

💡 ৮১. সাংখ্য দর্শনের কার্যকরণ বিষয়ক তত্ত্বটির নাম কী?
(ক) অসৎকার্যবাদ, (খ) সৎকার্যবাদ, (গ) বিবর্তবাদ, (ঘ) ক্ষণিকবাদ।
✔️ উত্তর: (খ) সৎকার্যবাদ।

💡 ৮২. সাংখ্য মতে সৃষ্টির পূর্বে কার্য কিসের মধ্যে লুকিয়ে থাকে?
(ক) পুরুষের মধ্যে, (খ) কারণ বা প্রকৃতির মধ্যে, (গ) ঈশ্বরের মধ্যে, (ঘ) পরমাণুর মধ্যে।
✔️ উত্তর: (খ) কারণ বা প্রকৃতির মধ্যে।

💡 ৮৩. প্রকৃতির তিনটি গুণ বা ত্রিগুণ কী কী?
(ক) ক্ষিতি, অপ, তেজ, (খ) সত্ত্ব, রজগ Tamas বা তমঃ, (গ) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, (ঘ) ইহলোক, পরলোক, স্বর্গলোক।
✔️ উত্তর: (খ) সত্ত্ব, রজগ Tamas বা তমঃ।

💡 ৮৪. যোগ দর্শনের মূল আকর গ্রন্থ কোনটি?
(ক) যোগসূত্র, (খ) যোগভাষ্য, (গ) সাংখ্যসূত্র, (ঘ) হঠযোগ প্রদীপিকা।
✔️ উত্তর: (ক) যোগসূত্র।

💡 ৮৫. মহর্ষি পতঞ্জলি যোগের কী সংজ্ঞা দিয়েছেন?
(ক) চিত্তবৃত্তি নিরোধ, (খ) ঈশ্বর সাধনা, (গ) কায়িক কসরত, (ঘ) জ্ঞান লাভ।
✔️ উত্তর: (ক) চিত্তবৃত্তি নিরোধ।

💡 ৮৬. সাংখ্য দর্শনকে 'নিরীশ্বর' বলা হলেও যোগ দর্শনকে কী বলা হয়?
(ক) নাস্তিক দর্শন, (খ) সেশ্বর সাংখ্য বা সেশ্বর দর্শন, (গ) জড়বাদী দর্শন, (ঘ) কোনোটিই নয়।
✔️ উত্তর: (খ) সেশ্বর সাংখ্য বা সেশ্বর দর্শন।

💡 ৮৭. মীমাংসা দর্শনের মূল গ্রন্থের নাম কী?
(ক) মীমাংসা সূত্র, (খ) বেদান্ত সূত্র, (গ) শবরভাষ্য, (ঘ) শ্লোকবার্তিক।
✔️ উত্তর: (ক) মীমাংসা সূত্র।

💡 ৮৮. মীমাংসকদের মতে বেদের প্রকৃতি কেমন?
(ক) মানুষের তৈরি, (খ) অপৌরুষেয় ও নিত্য (কোনো মানুষের তৈরি নয়), (গ) ঈশ্বরের বাণী, (ঘ) কাল্পনিক।
✔️ উত্তর: (খ) অপৌরুষেয় ও নিত্য (কোনো মানুষের তৈরি নয়)।

💡 ৮৯. মীমাংসা দর্শনের প্রধান দুটি ধারা বা উপ-সম্প্রদায় কার কার নামে পরিচিত?
(ক) শংকর ও রামানুজ, (খ) প্রভাকর ও কুমারিল ভট্ট, (গ) বুদ্ধ ও মহাবীর, (ঘ) গৌতম ও কনাদ।
✔️ উত্তর: (খ) প্রভাকর ও কুমারিল ভট্ট।

💡 ৯০. বেদান্ত দর্শনের মূল আকর গ্রন্থ 'ব্রহ্মসূত্র' কার রচনা?
(ক) শঙ্করাচার্য, (খ) মহর্ষি বাদরায়ণ (বা ব্যাসদেব), (গ) রামানুজ, (ঘ) গৌড়পাদ।
✔️ উত্তর: (খ) মহর্ষি বাদরায়ণ (বা ব্যাসদেব)।

💡 ৯১. বেদান্ত শব্দের সাধারণ অর্থ কী?
(ক) বেদের আদি অংশ, (খ) বেদের শেষ ভাগ বা উপনিষদ, (গ) বেদের সমালোচনা, (ঘ) বৈদিক যজ্ঞ।
✔️ উত্তর: (খ) বেদের শেষ ভাগ বা উপনিষদ।

💡 ৯২. অদ্বৈত বেদান্ত মতে একমাত্র পরমার্থ সত্য কে বা কোনটি?
(ক) জীব, (খ) জগৎ, (গ) ব্রহ্ম, (ঘ) মায়া।
✔️ উত্তর: (গ) ব্রহ্ম।

💡 ৯৩. শংকরাচার্যের মতে দৃশ্যমান এই জগৎ আসলে কী?
(ক) সম্পূর্ণ সত্য, (খ) মায়া বা প্রাতিভাসিক/ব্যবহারিক সত্য (পরমার্থত অসত্য), (গ) শূন্য, (ঘ) পরমাণুর পুঞ্জ।
✔️ উত্তর: (খ) মায়া বা প্রাতিভাসিক/ব্যবহারিক সত্য (পরমার্থত অসত্য)।

💡 ৯৪. বিশিষ্টাদ্বৈত শব্দটির অর্থ কী?
(ক) জগৎ ও ব্রহ্ম সম্পূর্ণ আলাদা, (খ) বিশিষ্ট বা গুণযুক্ত ব্রহ্মের অদ্বৈততা, (গ) ব্রহ্মের কোনো অস্তিত্ব নেই, (ঘ) জীবই ব্রহ্ম।
✔️ উত্তর: (খ) বিশিষ্ট বা গুণযুক্ত ব্রহ্মের অদ্বৈততা।

💡 ৯৫. ভারতীয় দর্শনে 'কর্মবাদ' বলতে কী বোঝায়?
(ক) কাজ না করা, (খ) যেমন কর্ম তেমন ফল লাভ, (গ) শুধু ভাগ্যকে বিশ্বাস করা, (ঘ) ঈশ্বরের পূজা করা।
✔️ উত্তর: (খ) যেমন কর্ম তেমন ফল লাভ।

💡 ৯৬. কোন ভারতীয় দর্শন সম্প্রদায় কর্মবাদ ও পুনর্জন্মবাদ কোনোটিই বিশ্বাস করে না?
(ক) বৌদ্ধ, (খ) জৈন, (গ) চার্বাক, (ঘ) ন্যায়।
✔️ উত্তর: (গ) চার্বাক।

💡 ৯৭. ভারতীয় দর্শনে বন্ধন বা সংসারের মূল কারণ কী?
(ক) ধনসম্পদ, (খ) অজ্ঞানতা বা অবিদ্যা, (গ) শত্রুতা, (ঘ) সামাজিক নিয়ম।
✔️ উত্তর: (খ) অজ্ঞানতা বা অবিদ্যা।

💡 ৯৮. জীবনমুক্ত অবস্থা বলতে কী বোঝায়?
(ক) মৃত্যুর পর মুক্তি, (খ) জীবিত অবস্থায় জাগতিক বন্ধন থেকে মুক্তি, (গ) সন্ন্যাস নেওয়া, (ঘ) সমাজ ত্যাগ করা।
✔️ উত্তর: (খ) জীবিত অবস্থায় জাগতিক বন্ধন থেকে মুক্তি।

💡 ৯৯. ভারতীয় দর্শনের লক্ষ্য কেবল বুদ্ধিবৃত্তিক চর্চা নয়, বরং কী?
(ক) অর্থ উপার্জন, (খ) জীবন চর্চা ও আধ্যাত্মিক অনুভূতির বিকাশ, (গ) রাজনৈতিক ক্ষমতা লাভ, (ঘ) আমোদপ্রমোদ।
✔️ উত্তর: (খ) জীবন চর্চা ও আধ্যাত্মিক অনুভূতির বিকাশ।

💡 ১০০. আস্তিক ও নাস্তিক শব্দ দুটির অর্থ ভারতীয় দর্শনে কিসের ওপর ভিত্তি করে নির্ধারিত হয়?
(ক) ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাস, (খ) বেদের প্রামাণ্যে বিশ্বাস, (গ) পরলোকে বিশ্বাস, (ঘ) মূর্তিপূজায় বিশ্বাস।
✔️ উত্তর: (খ) বেদের প্রামাণ্যে বিশ্বাস।

👉Our WhatsApp Channel:লেখাপড়া Online.

<<<<<<<<<<<<<🌹সমাপ্ত🌹>>>>>>>>>>> 

👉For pdf whatsapp-8250978714

---